Há uma riqueza que não cabe em cofres, não se mede em contas bancárias e não pode ser comprada em nenhuma loja: a riqueza do conhecimento. É nessa riqueza que o professor encontra seu verdadeiro patrimônio. Seu trabalho pode não o tornar financeiramente rico, mas lhe permite acumular algo que o dinheiro jamais será capaz de comprar: a capacidade de transformar vidas por meio da educação. Ser professor é carregar consigo um patrimônio construído por estudos, experiências, leituras, descobertas, perguntas e, sobretudo, pelo desejo de ensinar. Cada aula representa uma oportunidade de compartilhar esse patrimônio com outras pessoas. E, quando um professor ensina, ele não perde conhecimento; ao contrário, multiplica-o. Uma ideia ensinada a um aluno pode alcançar dezenas, centenas ou milhares de outras pessoas ao longo do tempo.

O trabalho docente constrói algo que dinheiro algum pode pagar. O professor participa da formação de profissionais, pesquisadores, artistas, cidadãos, líderes e, principalmente, seres humanos capazes de pensar, questionar e transformar a realidade. Muitas vezes, ele jamais verá o resultado completo de seu trabalho. Um aluno pode se tornar um grande profissional anos depois, constituir uma família, desenvolver uma pesquisa ou contribuir para a sociedade sem sequer perceber que, em algum momento de sua trajetória, uma palavra de um professor foi determinante para sua caminhada.

Vivemos, entretanto, em uma sociedade que frequentemente valoriza aquilo que pode ser comprado, exibido e acumulado. Carros, casas, roupas, celulares, viagens e outros bens materiais passaram a ocupar um espaço enorme na definição do que significa “ter sucesso”. Em meio a essa lógica, existe o risco de que o conhecimento, a cultura, a reflexão e o intelecto sejam tratados como elementos secundários, como se aquilo que não produz riqueza imediata tivesse pouco valor.

É justamente nesse cenário que o professor se torna ainda mais importante. Quando o mundo valoriza excessivamente o ter, o professor precisa continuar defendendo o ser e o pensar. Seu trabalho lembra à sociedade que uma pessoa não vale apenas pelo que possui, pelo salário que recebe ou pelos bens que consegue acumular. Existe uma riqueza interior formada pelo conhecimento, pela capacidade crítica, pela sensibilidade, pela ética e pela compreensão do mundo. O professor pode não deixar aos seus alunos uma herança financeira. Deixa algo maior: a possibilidade de construírem a própria história. E talvez essa seja uma das formas mais nobres de riqueza que um ser humano pode oferecer a outro.

Vivemos num tempo em que surgem indivíduos autointitulados de influenciadores disputando espaços e conteúdos que não nos agregam em nada. Alguns se comportam como donos de uma verdade que não conhecem e querem nos ensinar o que nunca conseguiram aprender. Rolamos uma tela infinda atrás de fatos inúteis e engraçados apenas para procrastinação e para liberação de dopamina. Enquanto isso, o professor dentro da sala de aula gasta saliva, tempo e paciência para ensinar aquele que não quer aprender e que tumultua um espaço destinado à socialização e busca pelo saber. A saliva é gasta porque verbalizamos para as paredes; o tempo, porque estamos ensinando para nós mesmos que sempre aprendemos algo a mais ao prepararmos as aulas; paciência para lidar com a indisciplina e com a quantidade de informações superficiais que os alunos trazem para o cotidiano escolar.

Lidar com conteúdos frívolos é a grande decepção do professor. Enquanto estamos falando de literatura, matemática ou qualquer outro assunto que traga determinado conhecimento na vida deste estudante, as atenções estão voltadas para o mundo das redes, tecnologias e das bestialidades ditas por pessoas que não sabem editar um texto no “Word” e querem mostrar suas futilidades em troca de curtidas e compartilhamentos. Enquanto isso, o professor sangra em ensinar e mostrar o conhecimento que, aos poucos, tem sido menosprezado por famílias e alunos. Quando digo famílias, é porque somos hostilizados ao repreender um discente que não foi educado em casa, mas esse mesmo que nos repreende, permite o consumo de barbáries nas redes que prejudicam o conhecimento que tanto lutamos para construir em cada cabeça pensante.

Talvez o pensar tenha saído de moda. O pensamento crítico tenha se tornado arcaico em tempos em que se alimentam de inteligências artificiais. O professor será o único possuidor do conhecimento, já que ele depende unicamente da sapiência para trabalhar. O mundo pode até desprezá-lo, mas chegará um dia em que este mesmo mundo se ajoelhará em seus pés e pedirá perdão. Tudo porque o desprezaram quando ele quis construir e salvar um ser humano desviado pelas utopias e artimanhas da tecnologia. A pergunta é: quem é que te influencia? Os abobalhados fazendo palhacices e dizendo verborragias nas redes ou o professor que possui a sabedoria? Que me perdoe a BNCC, porque a partir do momento que eu tiver que encarar o protagonismo de um aluno que se alimenta de conteúdos irrelevantes, não preciso mais ser chamado de professor, mas sim de “influencer” de sala de aula.

Falar sobre o salário do professor no Brasil é falar também sobre a quantidade de horas que o profissional precisa dedicar ao trabalho para alcançar uma remuneração capaz de garantir uma vida digna. Embora a docência seja frequentemente apresentada como uma profissão essencial para o desenvolvimento do país, a realidade de muitos professores revela uma contradição: exige-se cada vez mais do educador, mas nem sempre sua remuneração acompanha a dimensão de suas responsabilidades.

O trabalho docente não começa quando o professor entra na sala de aula e termina quando toca o sinal. Para cada aula ministrada, existem horas de preparação, elaboração de atividades, correção de provas e trabalhos, preenchimento de registros, reuniões pedagógicas, atendimento aos estudantes e às famílias, planejamento, formação continuada e acompanhamento das dificuldades de aprendizagem. Muitas dessas atividades são realizadas fora do horário formal de trabalho e, em diversas situações, não são devidamente remuneradas.

Diante de salários que nem sempre correspondem ao nível de formação e responsabilidade exigidos, muitos professores precisam ampliar sua jornada para complementar a renda. Trabalhar em mais de uma escola, assumir diversas turmas ou acumular diferentes funções acaba se tornando uma necessidade, e não necessariamente uma escolha profissional. O problema é que o aumento da carga de trabalho também significa menos tempo para descanso, convivência familiar, lazer e cuidados pessoais.

Existe, portanto, uma questão que precisa ser enfrentada: quantas horas um professor precisa trabalhar para receber um salário que permita simplesmente sobreviver com dignidade? Um profissional que precisa dedicar grande parte do seu dia ao trabalho para garantir as necessidades básicas não está necessariamente sendo valorizado; está, muitas vezes, compensando pela quantidade de horas aquilo que falta em sua remuneração.

Valorizar o professor não significa apenas aumentar seu salário. Significa reconhecer que qualidade de vida, tempo de planejamento, condições adequadas de trabalho e remuneração justa fazem parte da valorização profissional.

Professor não deveria precisar trabalhar até o limite de suas forças para alcançar aquilo que deveria ser básico: um salário digno, tempo para viver e condições para exercer sua profissão com qualidade. Valorizar a educação começa por valorizar quem está diariamente dentro da sala de aula construindo o futuro do país.

O futebol é, sem dúvida, o esporte mais popular do planeta. Isto tem se mostrado na Copa do Mundo deste ano. Milhões de pessoas acompanham campeonatos, vestem as cores de seus clubes e transformam jogadores em verdadeiros ídolos. Entretanto, por trás dos gols, dos títulos e dos contratos milionários, existe um poder muito maior do que a habilidade com a bola nos pés: o poder de influenciar consciências, transformar comportamentos e mobilizar sociedades. Esse é um poder invisível. Invisível porque não está estampado nas estatísticas, nas medalhas ou nos troféus, mas se manifesta na capacidade que esses atletas possuem de inspirar milhões de pessoas, especialmente crianças e jovens. Um simples gesto de um jogador pode alcançar mais pessoas do que campanhas publicitárias inteiras. Uma palavra dita por um ídolo pode mudar opiniões, despertar reflexões e incentivar atitudes positivas.

Em uma sociedade marcada por desigualdades sociais, preconceitos raciais e conflitos culturais, os jogadores de futebol ocupam uma posição privilegiada para defender causas que ultrapassam as quatro linhas do campo. Muitos deles nasceram em comunidades carentes, enfrentaram dificuldades econômicas, sofreram discriminação e encontraram no esporte uma oportunidade de mudar suas próprias histórias. Por isso, suas trajetórias carregam legitimidade para falar sobre inclusão, educação, respeito e igualdade. O combate ao racismo é um exemplo evidente dessa responsabilidade. Infelizmente, ainda é comum que atletas sejam vítimas de ataques racistas dentro e fora dos estádios. Quando um jogador rompe o silêncio e utiliza sua visibilidade para denunciar essas práticas, ele não está defendendo apenas a si mesmo, mas milhões de pessoas que convivem diariamente com o preconceito. Sua voz fortalece movimentos sociais, pressiona instituições e contribui para que a sociedade reconheça que o racismo não pode ser tratado como algo normal.

Da mesma forma, causas sociais relacionadas à educação, ao combate à fome, à proteção da infância e à valorização da cultura podem ganhar enorme alcance quando recebem o apoio de atletas reconhecidos mundialmente.

O mundo precisa de ídolos que inspirem não apenas pela excelência esportiva, mas também pela coragem de defender valores humanos. Talvez esse seja o maior gol que um atleta possa marcar: transformar sua influência em esperança, sua popularidade em consciência e sua carreira em um exemplo capaz de mudar vidas. Afinal, enquanto as vitórias dentro de campo ficam registradas na história do esporte, as ações em favor da humanidade permanecem gravadas na memória da sociedade.

Em uma sociedade cada vez mais conectada pelas redes sociais e pelos meios de comunicação instantâneos, a morte passou a ocupar um espaço contraditório no cotidiano das pessoas. Nunca se teve tanto acesso às notícias sobre tragédias, guerras, assassinatos e acidentes, mas, ao mesmo tempo, nunca pareceu tão comum assistir a essas cenas sem qualquer reação profunda. Surge, então, uma pergunta inquietante: quanto vale a vida humana?

A vida deveria representar o bem mais precioso que uma pessoa possui. No entanto, a repetição constante de imagens de violência e sofrimento tem provocado um fenômeno preocupante: a banalização da morte. Todos os dias, milhares de pessoas acompanham notícias sobre conflitos armados, crimes brutais e catástrofes como quem assiste a um programa de entretenimento. Muitas vezes, as vítimas deixam de ser vistas como seres humanos com histórias, sonhos e famílias para se tornarem apenas números em estatísticas ou manchetes passageiras.

Essa frieza coletiva também se manifesta na forma como parte da sociedade consome conteúdos violentos. Vídeos de agressões, acidentes e até mortes circulam livremente na internet, acumulando visualizações, curtidas e compartilhamentos. O sofrimento alheio transforma-se em espetáculo, enquanto a empatia cede lugar à curiosidade mórbida. O que antes causava indignação passa a ser encarado com naturalidade, como se a violência fosse apenas mais um elemento comum da vida moderna.

Portanto, a pergunta “quanto vale a vida?” não pode ser respondida por números, riquezas ou interesses. A vida vale justamente por ser única e insubstituível. Quando a sociedade se acostuma com a violência e trata a morte com indiferença, perde-se não apenas o respeito pelos que partiram, mas também parte da própria humanidade. Resgatar esse valor é um dos maiores desafios do nosso tempo.

Nas últimas décadas, a educação passou por profundas transformações impulsionadas pelas novas tecnologias, pelas mudanças sociais e pela crescente presença das redes digitais na vida cotidiana. Nesse contexto, consolidou-se uma visão romantizada do papel do professor, muitas vezes retratado como um profissional que precisa constantemente entreter, emocionar e surpreender seus alunos para conseguir ensinar. Essa perspectiva, embora bem-intencionada em alguns aspectos, pode gerar uma compreensão equivocada da verdadeira função docente. O professor do século XXI não precisa se vestir de palhaço, usar fantasias extravagantes ou transformar cada aula em um espetáculo para garantir a aprendizagem. A sala de aula não é um palco de circo, mas um espaço de construção do conhecimento, de desenvolvimento intelectual e de formação humana.

Recursos lúdicos podem ser utilizados quando possuem objetivos pedagógicos claros, mas não devem substituir o conteúdo, o pensamento crítico e a mediação qualificada do professor. A crescente influência das redes sociais intensificou esse fenômeno. Atualmente, observa-se um grande número de profissionais da educação expondo suas rotinas, metodologias e performances em busca de curtidas, compartilhamentos e engajamento. Embora a divulgação de práticas pedagógicas possa contribuir para a troca de experiências entre educadores, existe uma linha tênue entre compartilhar conhecimento e transformar a docência em um espetáculo voltado para a obtenção de visibilidade.

A romantização da educação também contribui para desvalorizar as reais dificuldades enfrentadas pelos professores. Problemas como baixos salários, excesso de trabalho burocrático, falta de estrutura escolar e desafios relacionados à aprendizagem dos estudantes são frequentemente ocultados por narrativas idealizadas que apresentam a docência como uma missão quase heroica, sustentada apenas pela paixão e pelo sacrifício pessoal. O professor do século XXI deve ser reconhecido não pela sua capacidade de entreter, mas pela sua competência em ensinar, orientar e estimular o pensamento autônomo. A educação exige criatividade, sem dúvida, mas exige também seriedade, conhecimento científico e compromisso com a formação cidadã. O professor não precisa ser um artista de circo para cumprir sua missão; precisa, acima de tudo, ser um educador preparado para formar indivíduos capazes de compreender criticamente o mundo em que vivem.

O pensamento crítico é uma das competências mais importantes para a formação de cidadãos conscientes, participativos e capazes de tomar decisões fundamentadas. No entanto, observa-se, na sociedade contemporânea, uma crescentedefasagem dessa habilidade, fenômeno que afeta diretamente a construção da cidadania e o desenvolvimento social.

A deficiência do pensamento crítico está relacionada à dificuldade de analisar informações de forma reflexiva, questionar argumentos, verificar fontes e formular opiniões próprias. Em um contexto marcado pelo excesso de informações e pela rápida disseminação de conteúdos nas redes sociais, muitas pessoas acabam aceitando ideias prontas sem realizar umaanálise mais aprofundada dos fatos. Como consequência, cresce a vulnerabilidade à desinformação, às notícias falsas e aos discursos manipuladores.

Essa realidade interfere significativamente na formação social do cidadão. Sem a capacidade de refletir criticamente, o indivíduo tende a participar menos dos debates públicos, a compreender de forma limitada os problemas coletivos e aexercer sua cidadania de maneira superficial. Além disso, a ausência de uma postura questionadora pode favorecer aintolerância, o preconceito e a reprodução de opiniões baseadas apenas no senso comum.

A escola desempenha um papel fundamental no enfrentamento desse problema. Por meio da leitura, da produção de textos, dos debates e da valorização do conhecimento científico, a educação pode estimular a autonomia intelectual dosestudantes. Mais do que transmitir conteúdos, é necessário desenvolver a capacidade de argumentar, interpretarinformações e construir posicionamentos fundamentados.

Portanto, esta representa um desafio para a sociedade atual, pois compromete a formação de cidadãos plenamenteconscientes de seus direitos e deveres. Investir em uma educação que valorize a reflexão, o diálogo e a análise crítica éessencial para fortalecer a democracia e promover uma participação social mais responsável e transformadora.

No centro cívico, entre cinema e museus, o cheiro de livros novos misturados ao perfume do café recém-passado que ecoa pelo bairro da Vila Municipal, acontece mais uma edição da Feira do Livro. As crianças correm segurando gibis, os adolescentes tiram fotos para as redes sociais e os mais velhos caminham devagar, como quem procura reencontrar um pedaço da própria memória escondido entre as páginas de um romance antigo.

Em tempos de telas brilhantes e notificações incessantes, a feira parece um pequeno ato de resistência. Enquanto o mundo acelera os dedos sobre celulares, ali as pessoas ainda desaceleram os olhos sobre as palavras. Ler exige algo raro nos dias atuais: silêncio, atenção e imaginação. Talvez por isso a feira seja tão importante. Ela lembra à sociedade que nem toda conexão precisa de internet; algumas acontecem apenas entre o leitor e o livro.

No palco principal, um autor da cidade é homenageado. Muitos o conhecem apenas como professor ou como o cara que toca cavaquinho. Mas naquele momento ele representa algo maior: a prova de que a literatura também nasce nas ruas simples, nas escolas públicas, nas conversas de esquina e nas histórias do povo. Homenagear um escritor local é reconhecer que a cultura não mora apenas nas capitais famosas ou nos nomes distantes dos livros didáticos. Ela também pulsa dentro da própria cidade.

As pessoas ouvem emocionadas os trechos de suas obras. Alguns alunos descobrem, talvez pela primeira vez, que um escritor não é uma figura inalcançável dos retratos antigos, mas alguém de carne, voz e sonhos parecidos com os deles. E isso tem um poder transformador. Quando uma cidade valoriza seus autores, ela ensina aos jovens que suas histórias também merecem ser contadas.

Ao cair da noite, as luzes da feira refletem nos olhos curiosos das crianças sentadas no chão ouvindo contação de histórias. Os celulares continuam existindo, claro. As redes sociais também. Mas, por algumas horas, os livros vencem a disputa pela atenção humana.

E talvez essa seja a maior importância de uma Feira do Livro: lembrar que a leitura não serve apenas para formar estudantes, mas para formar pessoas. Pessoas capazes de pensar, sentir, questionar e imaginar um mundo melhor. Porque a tecnologia aproxima dedos; a literatura aproxima almas.